Katoliku kirik
Katoliku kirik on maailma suurim kristlik organisatsioon ja ühtlasi üks maailma suurimaid kinnisvaraettevõtteid, selle juhti nimetatakse paavstiks. Kanoonilise tõlgenduse kohaselt rajati katoliku kirik, kui Kaljule ulatati võtmed, mis sobib igati järgnenud kinnisvaralembusega. Katoliku kiriku hallatavat kristluse haru nimetatakse katoliikluseks.
Proosa
[muuda]- Katoliku kirik pakub kujutlusvõimele niivõrd head toitu ja varju, temas on nii palju kärjekannusid eri sorti meega ning ta on sedavõrd leebe inimloomuse nõrkuste suhtes. Protestantism jääb katoliiklase silmis millekski vaestemaja sarnaseks ning tema kibe negatiivsus mõistetamatuks. Intelligentsemate katoliiklaste jaoks on mõned kiriku soositavad vanamoelised uskumused ja riitused sama lapsikud kui protestantide jaoks, kuid nad on lapsikud heas mõttes, see tähendab süütud ja armsad, ning, arvestades inimeste vaimset taset, väärivad heldinud naeratust. Protestandi jaoks aga, vastupidi, on nad lapsikud idiootliku valelikkuse mõttes. Ta rebib neilt kõik liialdatud ilustused, pannes katoliiklased võpatama sellisest hirmsast tähenärimisest. Protestant näib katoliiklasele sünge ja tuima pilguga koletu roomajana. Need kaks ei saa kunagi teineteist mõista, sest nende emotsionaalse energia keskused on niivõrd erinevad. Karm tõde ning inimloomuse keerukus vajavad alati tõlgendamist.
- William James, "Usulise kogemuse mitmekesisus: uurimus inimloomusest", tlk Indrek Meos, 2013, lk 469
- Troopikaöö on seltsiv nagu roomakatoliku kirik, võrreldes põhjamaade protestantlike kirikutega, mis lasevad sind sisse ainult asja pärast. Siin suures toas käiakse sisse ja välja, see on paik, kus ikka midagi toimub. Araabias ja Aafrikas, kus südapäeval päike lausa kõrvetab, on öö reisimise ja ettevõtmise aeg. Tähed said siin oma nime, nad on sajandeid inimesi juhtinud, neid pikas rivis meelitanud üle kõrbeliivade ja mere, ühte itta, teist läände või põhja või lõunasse.
- Karen Blixen, "Aafrika äärel", tlk Riina Jesmin, 2005, lk 55
- Miss Brodie eitav suhtumine rooma-katoliku kirikusse põhines tema veendumusel, et see on kirik ebausklike jaoks ning et rooma-katoliku usku on ainult inimesed, kes ei taha iseseisvalt mõelda. Tema hoiak oli mõneti veider, sest oma temperamendilt sobis ta ainult rooma-katoliku kirikusse. Võimalik, et see oleks võtnud oma rüppe ja rahustanud tema mässavat hinge koos kõigi selle tõusude ja langustega, see oleks võinud ta isegi tasakaalustada.
- Muriel Spark, "Miss Jean Brodie oma parimas eas", tlk Vilma Jürisalu, rmt: "Memento mori. Miss Jean Brodie oma parimas eas". Tallinn: Eesti Raamat, 1989, lk 258-259