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混沌与迷信

​ 这是彷徨随想系列的第36篇。

​ 在最开始的设计中,这是这个系列的最后一篇。作为压轴,今天讲讲自己对于科学和迷信的想法。开门见山,我的核心结论就是,迷信源于混沌。

​ 人类普遍迷信。哪怕是在科学最为发达的美国,依然有人相信地球是平的,依然有人相信疫苗有害,哪怕用自己孩子的健康作为代价。认识迷信,我们应该从把迷信当做一个中性词开始,讨论科学的时候也一样。

​ 在当代,人们依然普遍迷信。不仅普通民众迷信,被认为有知识有文化的群体依然迷信。比如,人们给台风命名,希望台风可以“温柔”一点。并且把造成重大伤亡的台风“除名”,比如曾经的“龙王”。今年的“利奇马”也造成了重大损失,很有可能被除名。因为造成了重大伤亡,就弃用台风的名字,这当然是迷信。我们总希望做一点什么,对于台风这个混沌系统,我们无法准确预测它在何时何地产生、能量多大、如何运动。我们能做的是听从指挥,尽量减少损失。人们需要一个安慰,科学做不到的话,那就交给迷信。换一个更“温柔”一点的名字,多多少少给人们一点安慰。

​ 我这才开始理解中医为什么能这么地根深蒂固。在长达几千年的历史当中,中医就是这样的安慰。中医有没有用交给历史去验证吧,一时间争论不出个结果。人们在面对疾病、疼痛乃至于死亡的时候,是最绝望的。我们希望做点什么,但曾经的我们除了祈祷别无他法。后来人们有了巫术,凭借着人体自身的免疫力,总有巫师成为人们口口相传的神医。

​ 我们畏惧死亡。哪怕是有了现代医学,我们的祈祷也不会因此减少。医生们说“有时能治愈,常常在帮助,总是在安慰”。随着分子、细胞生物学的发展,死亡依然不可避免。我们无法消灭癌症、病毒,我们一步一步走向灭亡。我们祈祷,科学做不到的,就交给迷信,交给“神灵”。

​ 宗教是更大的安慰。我们希望有救苦救难的观世音,有神通广大的如来佛,希望有耶稣、上帝,希望有真主安拉。不同的地方相信着不同的神,但我们希望得到的是同样的安慰。众生皆苦,如果宗教能让我们好受一点,那我们就相信宗教。但是有一种东西,它叫科学,它可以从神灵那里窃取力量。科学让现代人免除衣不避体、食不果腹,却也曾经以及正在被人用来当做杀戮利器。还有一种科学,叫非线性科学,混沌产生于非线性之中。科学产生了无法用科学解释的东西,这不就像是上帝创造了自己都搬不动的石头?

​ 似乎一切都是这么地不可知。台风从何处来,到何处去;明天到底是晴是雨,严格来讲,我们无从预测。于是我们放弃了100%,转而给出概率。百分之90,百分之80,或者百分之51,我们不得不向混沌妥协。

​ 我一直在思考,当代的人类,或者说当代的中国人,真的是一切都在欣欣向荣吗?就业危机,粮食危机,能源危机,生态危机! 工作够多吗?家庭够稳定吗?电够用吗?垃圾能够得到足够安全地处理吗?粮食够吃吗,水够用吗,氧气够用吗?这些都是杞人忧天吗?或许吧,复杂的社会总会有复杂的命运。

​ 保持理性,保持非理性。科学很重要,迷信很重要。什么时候科学,什么时候迷信,厘清界限是最重要的科学素养之一。

​ 秩序源于混沌,科学脱胎于迷信。失去科学,失去一些;失去迷信,失去所有。

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