《罗生门》，守护良知

大师用了16组镜头来拍摄樵夫进入森林的镜头，其中用了望远镜镜头来拍摄樵夫平行移动的镜头，以及用摄影机对着阳光拍摄，在日本的电影史上这是一种首创，在拍摄影片多襄丸、真沙以及其丈夫的时候多运用了平构图的方法，导演的构图很讨巧，似是用第四人视角有意偷窥，这也是为了最后樵夫的真相做了前铺。

案件三个当事人看似错综复杂的关系其实仔细想想变会明白，首先是多襄丸的叙述，当巡捕说到他逮住多襄丸的原因时，此人大笑，自己是吃了不干净的水而从马背上下落而并非是摔下马来，说：“我，多襄丸会从马上摔落！”极力掩饰，多次强调喜欢真沙的刚烈，其实是个胆小怕事的丑角，最后只想自己能在名字落个“英雄强盗”的称号而已。

而真沙，作个旧社会封建女性她的个性其实实属不意，也是想摆脱自己作为一个日本女性地位下贱的命运而已，但装腔作势的过了，用情感的不辛来做了自己的谎言的挡箭牌，不过是个狡猾的普通女子罢了。最虚伪的便是死者，到死也要报着自己的武士道精神，人死了都要撒谎，把自己的无能彻底的掩盖，我最讨厌的就是这样的人，活该在地狱中面临无尽的黑暗！

案件的真相便是樵夫所说的，他的证词至少是没有添油加醋，在那个时代我觉得是可以谅解的，就如他所说自己有这么多孩子要养活，作为一个家庭的关键人物，他也希望自己能活的好点。

行脚僧这个人物在我看来既具有点题也是剧中对于主题的引导和揭示作用，毕竟片子不能说的太深奥，不然的话票房就不是用惨败来形容了，当他说出：“我还是可以相信人的时候！”大师相信在这里也能够微笑了，这是在黑暗中唯一的闪光，也以此来告诫人们无论何时何地不能泯灭良知，导演用了一个晦涩黑暗的故事作为先锋为我们开辟出一条微亮的道路，虽是点点星光但可以燎原，毛主席的话我同样觉得也适用在这里。